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三字经体作文(共10篇)

时间:2018-06-15 18:50:05 来源:热点作文 点击:

篇一:三字经体作文

我与《三字经》 作文

在我呀呀学语的时候,妈妈就经常背诵《三字经》给我听,它是我接触我最早的经典诵读书。

一开始,妈妈只要有空就在我身边背:“人之初,性本善,性相近,习相远……”,并没要求我也跟着学,后来听的多了,我也就慢慢会背了,从一开始只能背“人之初,性本善”,到“教五子,名俱扬”,再到“弟于长,宜先知。”。再后来我就经常和妈妈一起配合背,有时候是一起背,有时候是接背,我背前面的,妈妈就对后面的,一句接一句。我越来越喜欢背《三字经》了。

妈妈看我背得越来越多,就开始给我讲《三字经》的故事,像《孟母三迁》呀,《孔融让梨》呀,我都特别感兴趣,听得津津有味。每天晚上,不听听这些故事就不肯入睡。这些故事让我明白了好多道理,我下决心要做个尊老爱幼,对社会有用的人。

现在我已经是一年级的小学生了,能自己借助拼音读《三字经》、看《三字经》故事了。一有空闲我就把《三字经》从头来一遍,那些经典的小故事,也成了我在小伙伴之间炫耀的资本。课间的我,身边总有很多“崇拜者”围在身边,那是我的同学在用羡慕的眼神看我背《三字经》、听我讲《三字经》的故事。

五莲县实验小学二年级:wlsyxx201002

篇二:三字经体作文

临考“三字经” 作文【三字经体作文】

近日,与一好友闲谈,听其《临考三字经》颇学有味,对临近中考和高考的学子不无裨益,现将其整理,以表大朋友包成会盼才这心。吾视其领悟,严于律已,潜心苦读。

考期近,树信心;调状态,进佳境。

文具笔,清理好;准考证,莫忘了。

进考室,心充实;视中考,寻常事。

拿考卷,填写名;速浏览,定方案。

先做易,后做难;先解简,后解繁。

题审清,书写净;抢速度,要细心。

试题易,莫大意;我觉易,人皆易。

试题难,莫心烦;我觉难,大家难。

答题毕,细复审;多一分,三百人。

铃声响,出考场;不议题,不算帐。

胜不骄,败不馁;忘成败,心胸宽。

饭好吃,觉睡香;待明天,打胜仗。

古曰:业精于勤荒于嬉,君子纳于言而敏于行。

篇三:三字经体作文

我与三字经的故事 作文

【三字经体作文】

我与《三字经》的故事“人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专…….”。记得还是上幼儿园小班的时候,爸爸便开始教我读《三字经》了。那时候,我什么也还不懂,只是觉得这些话很好玩,很好玩,就在那里跟着爸爸念。爸爸有时候会跟我讲《三字经》里的故事,像周处啦,孟子啦,还有会让梨的孔融啦,他们的故事都很好听呢。

可是白天爸爸工作忙,所以只能每天晚上在我睡觉前,陪我读一会儿,在不知不觉中,我居然可以一段一段的背了下来,再到后来,《三字经》全文我居然都会背了!爸爸夸我真聪明,可我觉得也没有什么呢,因为在这之前,我连《大学》都能背呢,可我不读什么意思,就是觉得好玩。爸爸说我长大就会懂了。但愿我能快点儿长大哦。

篇四:三字经体作文

读三字经后的启示 作文

《三字经》是我国悠久历史文化的的精华,也是我们中国人的国学。《三字经》三个字为一句话,一段共有四句。《三字经》主要是写人的善、恶、学、孝、礼、仪,它是一本很有教育意义的书,它教育我们要爱国爱校,亲师爱友,勤于读书……它教会我们太多做人的道理。

《三字经》最经典的台词:“人之初,性本善,性相近,习相远……”这几句连幼儿园的小朋友都知道。意思是:人生下来,天性都是好的,只是后来由于各人所处的环境不同,所形成的生活习惯不同,才使人们的性格不同。如果从小不好好教育,它善良的本性就会变坏。所以我们从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人。

特别是读到:“香九龄,能温席。融四岁,能让梨时。”我真的很感动,黄香九岁时,就懂得孝顺父亲,夏天为父亲摇扇子,冬天给父亲暖被子。孔融四岁时就懂得把大个儿的梨让给哥哥吃,自己就吃小的。而现在的我们大多都是独生子女,娇生惯养,自以为是。所以我们更要好好学习黄香和孔融的高尚品德,要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

书中的:“子不学,非所宜,幼不学,老何为。”让我明白了小时候不好好学习是不应该的,那样老的时候就不会有所作为。俗话说的好:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”读“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”使我知道了玉不经过雕刻就不能成为有用的器皿。人如果不学习,就不会知道做人的道理。

读了《三字经》里一个又一个感人的故事,让我感悟到了其中的含义和道理,也坚定了自己的学习态度。我要努力学习,天天向上,将来成为对社会有用的人。

篇五:三字经体作文

读《三字经》的体会 作文

从一年级开始,学校就开始让我们背诵《三字经》,<<弟子规》。我心中一直疑惑不解,为什么要背那些东西呢?直到现在,我才明白背这些的真正含义。

以前,老师让回家背时,我总是心不在焉地读几遍,然后合上书就跑出去玩,第二天时,别人都熟练地背诵,只有我在滥竽充数。放学一回家,就找出书来背。但是,无论下多大的工夫,总是背不过。为此,我没少哭过,可每次都是垂头丧气的结束,我梦想着什么时候才能胸有成竹的背一次。

有一次,妈妈看见了我的背诵方法后说:“怪不得你一直背不过呢,你一直用死记硬背的方法,永远也背不过,你应该看着书下的解释来背,这样才会背过嘛!”我半信半疑地点着头。

果真不出我所料,没几天,我就能熟练地背过一部分了。

记得有一次,我正背到“对饮食,勿拣则,食适可,勿过则。”书上没有解释的意思。我想,可能是对于饮食不要太挑剔;要适当的吃,不要吃太多”的意思吧。为了按照书上的做,天真幼稚的我,每顿饭都只吃到温饱就不吃了,从而得了重感冒。而每次吃饭时,我总是不挑肥拣瘦。那天中午吃饭时,妈妈把一碗酸了的米饭端到我面前,我便狼吞虎咽的吃起来,把吃不完的米饭递给了妈妈,她一尝是酸的,便把我叫去,问我为什么要吃酸米饭。我便把那句话原封不动的说给她听。爸爸妈妈听了后哭笑不得,而我却振振有词:“你不是教人家要向书上的小朋友学习吗?”

《弟子规》,《三字经》等是中华民族几千年传下来的优美传统,从这几本书上能学到许多做人的道理,我为中华民族能流传下这样的书而感到自豪!

篇六:三字经体作文

《三字经》观后感,1500字左右.

《三字经》它是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物,是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产,它短小的篇幅,蕴含着许多深刻的道理,脍炙人口、广为流传.包含多方面的知识,如历史故事、古今贤文、人生哲理等,劝我们珍惜时间,讲文明懂礼貌.它教育我们孝顺父母、友爱兄弟、礼貌待人、勤奋好学,这些都是我们中华民族的传统美德.是我们成长过程中必不可少的一本文学书籍,它是每三个字一句的诗歌.每一句所表达的意思都不相同.虽然只有三个字,但每句简洁明了,含意深刻,又能让我们一读就懂. 要想让孩子养成爱读书的好习惯,除了靠学校教育以外,更需要家长从小培养和引导.女儿四岁了,我开始了和女儿亲子阅读,给孩子养成阅读的好习惯.也会慢慢让孩子体会到阅读的乐趣. 《三字经》里我最喜欢这一句三字经:勤有功,戏无益,节旨在,宜勉力.它的意思是:勤奋好学的人一定会事业有成;游手好闲、不求上进的人是没有作为的.年轻人应该经常用这两句话告诫自己一定要努力学习. 一读这句话,我就想起一个故事:李白从小聪明,但不喜欢学习.一天,他逃学去玩时,见到一个老奶奶在磨一根铁棒.李白问:“老奶奶,你磨铁杵做什么呀?” 老奶奶说:“我要把它磨成绣花针.”李白问:“这么粗的铁杵能磨成针吗?” 老奶奶说:“只要我每天不停地磨,铁杵一定会磨成针.” 李白听了,后悔自己贪玩而浪费了读书的时间.从此,李白立志努力读书,后来成为了大诗人. 每看一篇,我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中.其中,给我印象最深的是秦始皇——嬴政.嬴政,是一位伟大的政治家,但在许多人心中他同时也是个暴君.可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食,胜者王,败者寇”的生活逻辑的人物.他为了统一中国,加强训练精兵.虽然,每一个训练,对于士兵来说都是一次生死决择,但这么残酷的训练却为日后,统一中国做了奠基.统一中国后,他虽然残暴,但从此国泰民安.我们现在身处这个美好的社会主义,不是要感谢秦始皇吗?中国古代文明所做的切是无可抹灭的,这为中国古文明也留下了光辉的一页. 我特别喜欢读“孟母择邻”的故事.“昔孟母,择邻处.”讲的是孟子幼年因住在墓地附近,学了许多丧家哭泣的言语动作.孟母就把家迁到闹市,孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖.孟母又把家迁到了学堂旁,孟子终于学到了礼仪和文化知识.这说明环境对人的成长很重要,所谓“近朱者赤,近墨者黑”嘛. 有了良好的环境,自身努力也很重要.“玉不琢,不成器.人不学,不知义.”我们面前的每一个小学生,犹如一块璞玉,玉不琢,怎成器?我们应教育他们立鸿鹄之志,刻苦学习,长大要做对国家、对社会有用的人.《三字经》它深深地吸引我和女儿,这不止是它生动有趣的人物历史故事,还有它本身富有的内涵.三字一句,两字一韵,不禁使人读起来琅琅上口.《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友.《三字经》,深远而持久地影响着每个中华儿女,中华民族的美德铸造了它,让我们继承这些美德,发扬它吧!让我们的孩子多阅读一些类似《三字经》的书籍,让更多的孩子能得到阅读这种幸福的滋养! 小时候,爸爸妈妈为我买了一册《三字经》.那时,我喜欢看漫画,这样的书我一拿起就头疼.在大人面前,我迫不得已的打开书,哎...还挺有趣的:三字一句,两字一韵,使人读起来琅琅上口.
爱看《三字经》,只不过觉得很有趣,但爸爸一次次抱着我念《三字经》,老板着个面孔,表情很冷酷.其实,爸爸的真实目的并不是一味地让我读.果不出所料,当我念的三字经出口成章时,爸爸便开始诱导地给我讲解每一句的含义“人之初,性本善”;人的生命刚开始时,天性原本是善良的,性格脾气也很接近…….在这些经中原来也有趣的人物和各种生动的历史故事.还有它本身富有的内涵.当我真对《三字经》产生浓厚兴趣时,爸爸又用实验和实践让我知道它的含义;一步一步地深入了解.
好书不厌百回读.我开始背《三字经》了,一边背一边想它的含义,这样既牢记了《三字经》的词句,又能知道《三字经》在生活中对我成长的意义.《三字经》已经深深地刻印在我的脑海里.永远不忘!
2、国庆节在家休息的日子,爸爸要求我把以前读过的《三字经》拿出来重读,并给我讲解了每一句的意思.上学前背《三字经》时,其中很多语句的意思我都不懂,现在上学了,经过爸爸的讲解,我能理解了书中的一些含义.
特别是有一段关于古人学习方面的内容:昔仲尼,师项橐;古圣贤,尚勤学.赵中令,读鲁论;彼既仕,学且勤.披蒲编,削竹简;彼无书,且知勉.头悬梁,锥刺股;彼不教,自勤苦.如囊萤,如映雪;家虽贫,学不辍.如负薪,如挂角;身虽劳,犹苦卓.这六段话的意思是这样的:大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师,古代圣贤尚且能如此勤奋的学习;宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》,做了宰相之后,仍勤奋学习;汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上,公孙弘削竹片用来抄书,他们没钱买书,却也如此勤奋;孙晋怕晚上读书打瞌睡,把头发系在房梁上,苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿,他们都没有老师,但能自觉学习;晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书,孙康依靠雪的反光看书,他们虽然贫困,却没有因为点不起灯停下学习;汉朝朱买臣一边砍柴一边读书,隋朝李密一边放牛一边读书,他们尽管劳累,却不放弃学习.
在读懂了这一段后,我非常感动.古人没有我们现在这样优越的条件,坐在明亮的教室,有辛勤的老师教导着我们,书本都是崭新的,爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具.这么好的学习条件,是古人所没有的.如果在这样的条件下,我们没有刻苦、努力学习,就辜负了父母、老师对我们的期望.我们要实现自己的理想,将来成为祖国的栋梁,就必须从现在做起,好好学习,认真读书,掌握更多的文化知识.
家长评价:孩子从学龄前,我就开始尝试对她进行国学方面的启蒙,纵观国学经典,我首选了《三字经》.一本幼儿简化版的《三字经》,在开学之前,孩子已经可以大体背诵了,当然,其中内容,是不可能知其意的.中华文明博大精深,一部经典足以修身、齐家、治国、平天下,正所谓“半部论语治天下”.新文化运动以来,中国的传统文化发展道路坎坷曲折,但前途乐观,因为我们出生于21世纪的下一代将举起传承的大旗,为民族精神点起希望之火.
孩子的国庆作文有一篇是读后感,其实孩子现在尚不具备阅读能力.于是我便想到让孩子重温曾经背过的《三字经》,提炼其中的精髓.在我的指导和启发下,孩子对上文中这一段内容有了认识.当然,不可能期望这种感想有多么深刻.能够明白怎样对待学习,学习有多么重要,我觉得已经是不小的进步.
有了第一篇作文的体验,这第二篇作文孩子已经能够主动表达一些个人观点,初步了解如何把自己的想法变成文字.孩子的长进令人欣喜,同时也体现了园丁的辛苦,相信孩子在老师的辛勤培育和自身以古人为榜样的奋发图强之下,会有一个阳光灿烂的未来.
3、三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产.它短小的篇幅,蕴含着许多深刻的道理,脍炙人口、广为流传. 它深深地吸引我,这不止是它生动有趣的人物历史故事,还有它本身富有的内涵.三字一句,两字一韵,不禁使人读起来琅琅上口. 在生活中,每一个人不可能做到十全十美,但无可否认,《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友.不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅.虽然,在这本书上,不免有些封建色彩,但这些不足之处,不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗? 每看一篇,我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中.其中,给我印象最深的是秦始皇——嬴政. 嬴政,是一位伟大的政治家,但在许多人心中他同时也是个暴君.可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食,胜者王,败者寇”的生活逻辑的人物. 他为了统一中国,加强训练精兵.虽然,每一个训练,对于士兵来说都是一次生死决择,但这么残酷的训练却为日后,统一中国做了奠基. 统一中国后,他虽然残暴,但从此国泰民安.我们现在身处这个美好的社会主义,不是要感谢秦始皇吗?中国古代文明所做的切是无可抹灭的,这为中国古文明也留下了光辉的一页. 《三字经》是古人成长过程中必不可少的一本文学瑰宝,直到现在也不失为一本好书.《三字经》使我学到了许多做人的道理,我相信如果我刻苦学习,学会做人,长大就一定会成才,也一定会成为一个有用的人.我一定会把《三字经》上的知识时时刻刻都牢记在心,尽量避免一些在生活中和学习中不该犯的错误,多帮大家做一些好事,同时自己的学习也不能放松.《三字经》,深远而持久地影响着每个中华儿女,中华民族的美德铸造了它,让我们继承这些美德,发扬它吧!

篇七:三字经体作文

语文三段体作文

第一段是文章的大体介绍,文字尽量写得生动,优美.该卷老师的注意力基本在开头.
第二大段一般写你要叙述的内容,如果是议论文的话,写一些论据,著名自己的观点.
结尾,点明中心,点题,如果可以升华一下.【三字经体作文】

篇八:三字经体作文

赞美三字经的文章
我GF要用 急用 有的

朗朗乾坤,得万古之灵气,孕千年文化之精髓,成千古旷世之奇书,《三字经》横空出世!小子对此奇书甚有感触,即书一文,此亦个人之意,又亦儿戏之言,不可当真也!
何谓此书奇之?其一奇,以三言韵句成句,自成一体,易读易记,通俗易懂;其二奇,孕千年中华文化之精髓,这部仅有一千五百多字的小书,竟融“历史、地理、人物、天文气象、诗书礼乐、教育、哲学”于一体.可谓学一书而通万卷也!但是,我们要把《三字经》与当时的历史条件联系起来思考,正确地认识,主动汲其精华,剔其糟粕.
亲情、孝顺是中华民族的传统美德.“融四岁,能让梨,弟于长,宜先知.”“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”.孔融四岁就知道让大梨给长兄;黄香九岁便主动孝顺父亲而无怨无悔.
重视子女教育和历史教育亦是优秀的文化传统.“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”“玉不琢,不成器”.这体现我国对教育的重视.《三字经》还将整个中国历史浓缩在一起,易学易记,并且专门谈到学习历史的方法.
总之,这一切都表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的传统文化,是我们中华儿女的骄傲.
但是,我不得不再重申一遍,由于当时的历史与政治原因,造成了许多不可忽视的问题,使《三字经》多了几分糟粕:三纲五常.所谓“三纲”,即“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,“三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺”,这说明当时的人们愚昧地认为有了“三纲”,就会形成君顺臣良,父慈子孝,夫和妇顺的社会安定局面;所谓五常,即“仁、义、礼、智、信”,“曰仁义,礼智信,此五常,不容紊”.这是人人都必须遵守这些基本道德底线,不容打破.只是可怜当时的人啊!一心认为三纲五常可以维护家族、国家秩序,所以大肆宣言三纲五常并亲身践行,实际上这不过是富有的统治者对被统治者在伦理道德和法律上施加的紧箍咒而已.
总而言之,《三字经》这本奇书,其精华就在于对亲情、孝顺的张扬,对后天教育和历史教育的重视.其糟粕亦昭然若揭:以三纲五常为核心的封建道德,两千年来一直是束缚中国人思想和行为的绳索.
我们一定要记住,《三字经》所体现的中华文化博大精深,需要我们去汲取精华,剔其糟粕,最后发扬光大至世界.

篇九:三字经体作文

弟子规,三字经,论语,千字文各是谁写的?(朝代是)
弟子规是谁写的,千字文是谁写的,三字经谁写的,论语谁写的?(他们的朝代是)

《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》.是学童们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友.《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才.以「论语」「学而篇」弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心.分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范.后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物.
《三字经》简介 宋朝 王应麟 著
  古人曰:“熟读三字经,便可知天下事,通圣人礼.”
  《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口.三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅.《三字经》早就不仅仅属于汉民族了,它有满文、蒙文译本.《三字经》也不再仅仅属于中国,它的英文、法文译本也已经问世.1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”,加以世界范围的推广.
  已经有几百年历史的《三字经》依然有着巨大的生命力.在过去,包括章太炎在内的有识见的学者,多有致力于《三字经》的注释和续补者.模拟《三字经》形式的读物,如《女三字经》、《地理三字经》、《医学三字经》、《西学三字经》、《工农三字经》、《军人三字经》、《佛教三字经》、《道教三字经》层出不穷,风靡天下.近期,文化部原常务副部长高占祥先生还创作了《新三字经》,同样受到了广泛的关注.
  借鉴《三字经》韵语集中识字的原理,深圳市策文科技发展有限公司也开发出包括《中华字经》在内的『爱文识字阅读系列教程』,进行汉语阅读教学推广,取得广泛好评.
  《三字经》全文长达1145字,是我国不可多得的宝贵遗产.
儒家经典论语
  《论语》者 孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也
  《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成.它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等.通行本《论语》共二十篇.论语的语言简洁精练,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理.
  《论语》首创语录之体.汉语文章的典范性也发源于此.《论语》一书比较真实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想.儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”.
  《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语,经典语句,箴言,“论语”即是论纂(先师孔子的)语言.《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主.
《千字文》简介
  《千字文》根据史书记载,是南朝梁武帝在位时期(502 —549 年)编成的,其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣李倬《尚书故实》记载粱武帝命大臣殷铁石模次王羲之书碣碑石的字迹,又要求拓出一千字都不重复,以赐八王.殷铁石拓出后,此千余字互不联属,粱武帝又命令周兴嗣将这一千字编成有意义的句子,“卿有才思,为我韵之.”.结果周兴嗣竟写成了《千字文》,头发都白了.古人多简称其为《千文》.
  《梁史》中说:“上以王羲之书千字,使兴嗣韵为文.奏之,称善,加赐金帛.”唐代的《尚书故实》对此事做了进一步的叙述,该书说:梁武帝萧衍为了教诸王书法,让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字,每个字一张纸.然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣,让他编成有内容的韵文.周兴嗣用了一夜时间将其编完,累得须发皆白.这件事在唐宋两代多有记载,如《刘公嘉话录》、《太平广记》等书都曾加以记录,其内容与《尚书故实》基本相同.

篇十:三字经体作文

我的班级体 作文

班级体就是班级里所有人组成的一个集体。

我是班级里一名普通的学生,在班级里成长,在班级里学习,在班级里生活。我们与班级的关系就像水滴与河流,河流是由无数的水滴组成的,水滴也只有汇成水流才能显示自己的力量,而水滴就是我们。

班级是我们的第二个家,人的生活大多是在班级中度过的。在夏季,微笑都有一种无奈与无聊。可是,走进了教室,一切就不一样了,朋友们的一张张笑脸和老师的辛勤让人凉爽。就连外面叶子,也透着旺盛的生命力,让人觉得舒坦。

白天我们大家在一起学习、生活,期中考试和期末考试,虽紧张但快乐。那份和谐的气氛围绕着教室。看我们在运动会上的成绩,看门外挂着的锦旗,看墙上的奖状。。这都是我们尽力为班级争得的荣誉,这是一种宝贵的财富。

凡事都具有两面性,有时我们会有争执,会违纪,会为成绩烦恼,有时我们互相帮助和谅解,就会提高自己,希望、成功、梦想会让我们更团结,会让这个集体充满活力。我与我的班集体就像我与我所爱的家,即使以后我们会分开,它也是我们精神上的一种寄托,一个像真正的家一样,能一直给予我们温暖的家。

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